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“十二時辰”爛尾記:恐怖分子與“聖人”不值得洗白

2019-08-18 02:00誠信在線-誠信在線手機版下載編輯:誠信在線人氣:


  “十二時辰”爛尾記
  恐怖分子與“聖人”不值得洗白

  ◎唐吉诃德

  《長安十二時辰》終究還是爛尾了。

  長安城的夢幻夜景和輝煌的大仙燈救不了,李太白承包的歌詞和許鶴子的歌喉救不了,火晶柿子、水盆羊肉和林相府上的溫室花卉也救不了。前期有多欣賞它講究的服化道與燈光畫面和有趣的細節考據,胃口被長安反恐二十四小時的緊張刺激吊得有多足,大仙燈爆燃的瞬間,就會感到多失望。

 

  龍波死了,死得悲情而壯烈,把生的希望留給别人,維護了第八團的榮譽和作為護旗手的尊嚴,瞬間從一個恐怖分子變成了大唐的英雄。

  社會新聞裡總有一種習慣性的操作,就是去挖掘犯罪分子背後的隐情,追根溯源本來沒什麼錯,可是在叙事者的筆下,卻往往産生出這樣一種效果:此人犯罪一定是有理由的,不是有什麼童年陰影就是被現實生活所迫,可恨之人必有可憐之處,而受害者反倒是可憐之人必有可恨之處,做了什麼不該做的,說了什麼不該說的,激怒了犯罪分子,于是輿論風向一度逆轉。《長安十二時辰》在進入午夜之後的操作,就是這個樣子。

  龍波,一個退伍的軍人,他服役的第八團在邊塞的堅守,由于上級的欺上瞞下、誤判形勢,變成了無謂的犧牲。團裡活下來的幾個人,明明是大唐的英雄兒女,卻淪為社會底層受盡踐踏,一向對生活充滿美好憧憬的聞隊死于權貴的草菅人命,老三變成黑社會頭目活得像陰溝裡見不得光的老鼠,為聞隊報仇的張小敬也進了死牢……戰友們所遭受的不公正待遇讓龍波心生憤怒,決定要讨一個公道,而不知道内情的張小敬,在調查龍波策劃的恐怖活動時,還處處被人歧視,受人掣肘,吃足了苦頭……看到這裡,似乎也忍不住要為龍波和他的戰友們掬一把同情的淚水了。

  繼而,精心策劃了上元節的恐怖襲擊,冷血地斬殺掉所有礙事者的龍波,在成功地将“聖人”掌握在自己的手中,分分鐘就能報仇雪恨的時候,因為聽到高高在上的“聖人”可以一個個報出第八團戰士的名字,就感動得雙眼泛起淚花花;又因為忽然意識到其實“聖人”也是權力的犧牲品時,幡然悔悟到自己的所作所為都是徒勞,忽然做出一副殺身成仁舍生取義的模樣,迎來生命中的高光時刻。仿佛靖安司那些元宵節之夜還回來加班的小公務員不是他授意殺害的,那些善良又膽小的景教僧人不是他的手下魚腸殺的,更仿佛毫不在意那些現場觀燈的長安百姓死活執意要點燃伏火雷的人不是他。反觀張小敬,在全身綁着炸藥的造燈大師提出“聖人和百姓,隻能救一個”的超級難題時,依然堅定地回答:“都救”,在魚腸一次又一次要取他性命的時候,不斷重複着:“你們都能活。”

  誰是真的心裡始終大愛,其實高下立判。

  龍波本質上就是一個具有反社會人格的恐怖分子,他“讨公道”的方式,是在首都的市中心人流最密集的時間制造一起大爆炸,誠信在線,把在場的所有人炸死,其中既包括他憎恨的權貴,也包括跟他一樣的老百姓。魚腸曾對張小敬說,他是個好人,他以前在懷遠坊住的時候,每個貧苦的人都會收到一袋金币。嗯,也許就是為了養着他們到上元節挨炸吧。這樣的恐怖分子根本不值得任何意義上的洗白,他甚至還不如那個一心念着天上的星星——他的女兒的曹破延,盡管理發師傅發現他的異樣,也因一念之仁,按捺下殺心,并告誡他們,晚上别出門,有危險。

  龍波的報複對象“聖人”呢?明明就是個懶政的領導,君臣之間一來二去,無非就是“聖人”說:“朕不想上班”,大臣說:“不,你想。”結果卻是“聖人”花萼樓上一通口吐蓮花的表演,外加民間曆險過程中面對民間疾苦表現出的驚愕和痛苦,卻試圖傳達出了這樣的信息:整個局面的壞掉,我概不負責,不但不負責,甚至我自己還是受害者呢。

  一度被認為是幕後大Boss的何監,為了讓“聖人”停止用林九郎代政的計劃,借着義子數十年卧薪嘗膽等待的複仇機會,實施了披着恐怖襲擊外衣的刺殺奸相林九郎的行動。何監之所以這麼幹,不僅僅是因為林九郎權勢熏天,還因為“聖人”打算帶着寵妃太真上溫泉宮過神仙日子,不顧勸谏就是要讓林相代政。雖然這一行為從林相的嘴裡說出來甚至有了一種君主立憲的味道,令人不免懷疑“聖人”大概是從一千多年以後穿越回去的。待到上元宴會上,“聖人”還給自己的行為添上了點哲學光環,作為天子,哪能跟你們天天摻和朝政這些破事啊,“朕的職責是為了給你們重塑信仰!”一邊讓群臣分享一道名叫“江山”的菜,一邊表示:“江山是你們的,你們才是該對它負責的人啊!”拉倒吧,“聖人”!其實您就是不想上班,何必找那麼多借口!但最後臣子們還是被繞進了領導的邏輯怪圈,行動失敗的何監也老淚縱橫覺得自己實在是目光短淺,臣子們齊刷刷跪了一地,都稱“皇上聖明”。

  一個人說了什麼不重要,要看他做了什麼。

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